في كثير من الأحيان في محادثات الناس يمكنك سماع "حسنا والغضب!" أو "انظر ، هذا هو الغضب الحقيقي!". من سياق الحديث ، من الواضح أنه من خلال هذا التعريف ، يطلق الناس عادة على هؤلاء النساء اللواتي ، في حالة الجنون الحاقدين ، قادرون على هدم كل شيء في طريقهم ، بما في ذلك العقبات المختلفة ، ومن الأفضل عدم الوقوع تحت يدهم الساخنة في مثل هذه اللحظات.
الغضب - من هذا؟
آلهة ، تميزت بها أعمال شغب محمومة ، غضب لا يقاوم - هذا هو مثل هذا الغضب. إن تعريف الكلمة يجعلها واضحة من اللاتينية Furiae ، furire ، التي تعني "الهيجان ، الغضب". ومن هنا ، من الواضح أنه بالمعنى المجازي يعني الناس الشر ، الرهيب في غضبهم وانتقامهم من النساء - بعد كل شيء ، كانت مخلوقات الأنثى ، وليس الجنس المذكر ، الذي جسد العقاب الرهيب على الخطايا الملتزمة.
غضب في الميثولوجيا
هذه المخلوقات أتت إلينا من الأساطير الرومانية القديمة ، واستعارها الرومان من اليونانيين ، الذين أطلقوا غضب الإريينيوم ، ثم فيما بعد على الإيمينيدس. وإذا غضب الرومان - آلهة الانتقام ، فإن الترجمة الحرفية من اليونانية تعطي تعريفا مختلفا للغاية - الموقر ، الرحيم. أين ظهرت هذه الاختلافات في تعيين هذا المفهوم؟
غضب في الميثولوجيا الرومانية
عدواني ، متعطش للدماء ، لا يشبع ، لا يستريح أبدا مخلوقات رهيبة مع وجوه الدماء ، يسعى دائما إلى شخص ارتكب عملا لا يغتفر - ذلك الغضب في الأساطير الرومانية. منذ استعار الرومان كامل آلهة الآلهة من الإغريق تقريباً حرفياً ، خصوصاً دون الخوض في التفاصيل الدقيقة والفروق الدقيقة في التفاصيل والتعريفات ، كان الغضب يتمتعون بالوظائف والخصائص نفسها للشخصيات التي استولى عليها اليونانيون الأوائل. في وقت لاحق يسخر الإلحاديون الرومان الغاضبون ، وكذلك معاصرينا ، النساء اللواتي يهربن إلى غضب مستعرة.
غضب في الميثولوجيا اليونانية
ولكن بين الإغريق القدماء ، تطورت إيرينيا التي لا يمكن كبتها إلى مخيفة الألمان ، مجسدة محكمة عادلة ونزيهة. وفقا للأساطير اليونانية ، ولدت آلهة الانتقام خلال أول جريمة الكمال الآلهة - عندما كرونوس ، الذي قرر الاستيلاء على السلطة ، قتل والده أورانوس ، من قطرات من دم هذا الأخير ، وظهرت eumenides. في البداية ، اعتقد الإغريق أنه كان هناك الكثير منهم - ما يصل إلى ثلاثين ألفًا ، ولكن بعد ذلك أسوشيلوس في مآسيه جلب ثلاثة فقط - Tisiphon (لا تعبوا من الانتقام) ، اليكتو (الذي لا يستطيع أن يغفر) و Meger (الشر حسود).
آلهة ، الذين هم دائما متعطشين للانتقام من القتل - هذه هي الغضب في اليونان القديمة. أقنع بالاس أثينا إيرينيوس بالاستقرار إلى الأبد في اليونان القديمة ، مؤكداً لهم أن السكان سيكرمونهم ، كواحدة من أكثر الآلهة احتراماً ، وتقبل إريايا. بعد ذلك جسدوا محاكمة صارمة ومحايدة للمشتبه بهم في أعمال فظيعة وكانت تسمى eumenides (الموقرة ، الرحيم). عرف إسكلس عموما مع مويرا ، إلهة القدر.
ماذا تبدو الغضب؟
المرأة العجوز المخيفة ذات الشعر على شكل ثعابين ، قردت أسنانها وامتدت إلى الجاني بأيد مخالب - وهذا ما تبدو عليه الغرائز في الأساطير اليونانية القديمة ، وفي الحقيقة ، الانتقام والعطش للقتل لا يمكن أن تبدو جذابة ، المرأة الحزينة ليست لطيفة وأنثوية ، لذا فإن هذه الصور تتنافر ، وتلهم الرعب والاشمئزاز. عندما يقولون أن شخص ما يتصرف مثل الغضب ، في الحياة اليومية ، لا يميل الناس إلى إعطاء هذه الصورة ميزات إيجابية.
امرأة من الغضب هي ، كقاعدة عامة ، الشخص الذي لا يعرف كيف يتصرف في أيدي ، مما أسقط كل عواطفه السلبية لمن حوله ، وتدمير كل شيء في طريقه دون تمييز. في الواقع ، في فهمنا الحالي ، هذا هو هستيري. والهستيريا هي اضطراب عقلي ، ويعرف نفس الإغريق والرومان عن ذلك. دعا أفلاطون الهستيريا "داء الكلب في الرحم." يبدو أن هؤلاء النساء غير جذابات للغاية ، كما يتضح من التعبير المجنح "فجأة أصبح غضبًا" ، عندما لوحت امرأة هادئة ظاهريًا فجأة بعصاها إلى شحوم غاضبة.